ع ؛ أباه وخالته . « وَقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ » : [ دخلتموه ] « 1 » . [ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 100 إلى 101 ] وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً وَقالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِما يَشاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 100 ) رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ( 101 ) « آمِنِينَ [ 99 ] وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ » : م ؛ على سرير الملك . « وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً » : ع ؛ كان سجودهم للّه طاعة وشكرا ، وليوسف تحيّة وإعظاما . ع ؛ وقرئ وخرّوا للّه ساجدين . « وَقالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا » : صدقا . « وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ » : لم يذكر الجب لئلا يكون تثريبا . « وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ » : من البادية ، إذ كانوا يرعون فيها أغنامهم . « مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي » : أفسد وحرش . « إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِما يَشاءُ » : يدبرّه برفق . « إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [ 100 ] رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ » : بعضه . « وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ » : بعضه .

--> ( 1 ) ليس في ت .